照片：澳门大圣巴拱门。 \新华社文明之间相遇的起点：从澳门到欧洲的思想涟漪。澳门在16世纪是中国文明与欧洲文明之间相遇的“第一个场景”。葡萄牙交易者不仅采用了丝绸和瓷器，而且还采用了一套与基督教文明不同的东方智慧系统。像Matteo Ricci和Johnson这样的耶稣会士，而不是Thani在这里研究儒家经典，将“孔子的分析”和“伟大的学习”翻译成欧洲，打开了涵盖时间和空间的“东文化研究”。正如Tang Xianzu在澳门在澳门的“十字门上充满了奇怪的商品，莲花座位充满了稀有宝藏”时，他叹了口气，这个小镇实际上是一个文明实验室，“中国和西部的文化是合并的，古代和现代时代都存在。”当时，欧洲被深深地困在泥土中对皇家宗教战争和皇家大国的愤怒。中国在绘画耶稣会士“以道德管理”的形象就像一个轻松的事业，刺穿了中世纪的无知。在巴黎拜伊格利（Bai Yingli）编辑的“中国哲学家孔子”发表后，西方哲学家称赞：“孔子没有谈论奇迹和启示，而只谈论道德和秩序。这是人类需要的哲学！”这种对世俗推理的钦佩直接影响欧洲的“君主力量”的合法基础，并给那些认为解释的人以强大的工具来绘制封建系统。 儒教和启蒙合理性之间的共振儒家对启蒙公义的影响是深刻的，主要反映在以下三个方面：首先，是神论和道德实践的融合。莱布尼兹（Leibniz儒家“尊重天堂和法律的祖先”是一种基于自然法则的理性信仰，它与个人神的上帝完全不同。他将“原因”与“一神教”进行了比较，并认为两者都试图以公义的方式解释宇宙的宇宙。尽管这种解释被误解了，但它使欧洲知识群落认为道德体系不必依靠神的力量，但也可能基于人性和伦理。沃尔特（Voltair）甚至称“不要对他人做他不希望别人对他人做的事情”，“人类道德的黄金法则”，以描绘教会的排他性。其次，这是公务制度和政治理想的投影。对于那些想到批评欧洲遗传特权的解释的人来说，中国和官僚制度的帝国检查系统已成为“完美的玻璃”。在“法律的精神”中，蒙特斯奎乌回顾了“赞美良好工作”管理的逻辑，奎奈从“农业”中采取了“自然联系”理论，并促进了中国对农业国家形成的基础的模仿。 Voltaire甚至建议Louis XV跟随Kangxi举行“土地借贷仪式”，以重塑人们的君主制与生计之间的联系。尽管这些浪漫的实验为现代欧洲国家系统的建设提供了Dearagain的参考。第三，历史和宗教宽容的清晰度。夏·库古尤（Wei Kuanguo）的“古代历史”中记录的夏，朝和周的王朝早于圣经的大洪水，这直接使基督教的历史叙事震撼了。 Voltaire称“海关”为“东方国家的历史”比我们的历史年龄比我们的历史年龄要大，所以它以欧洲为中心呢？儒家统一，佛教和道教在中国的宗教生态被解释学者视为“推理的模型这是反对宗教迫害的争论。当今的跨文化对话的现代表现，人口正在上升，同意的成本却被撕裂了，从18世纪开始，解释的前夕是相同的！“玛格隆打击的风格”会影响多边的境界，反对这一背景。解释是通过怀旧的自我表达方式，但要解决当前的问题，首先，推理和宽容必须重新平衡儒家道德体系“自我文化，家庭管理，乡村人派对和世界 - 强调，强调机构设计需要对道德培养表示同情。Quinae曾经想知道“维持中国成千上万的稳定性，以自然的依从性保持稳定”。这种管理的哲学哲学可以将天堂和人类关系的方式联系起来，可以将现代国家的长期视野与始终的文明相关联，以使界定的文明态度和文明。 “天上的纪事理论”是自19世纪以来中国与外国之间的文化交流，“西方编年史”掩盖了彼此之间的真实历史，在文明之间进行了研究，而解释实际上是“欧洲人都想恢复了梅斯的范围，发展并不意味着文明冲突，而是“每一个美丽都是美丽而美丽的象征”。在全球化受到严重挑战，世界继承和重建人类价值观的好时期，我们如何转向新解释的道路？站在2025年时间和空间的坐标中，我们应该比伏尔泰时期更清晰：文明对话从来都不是单向输血或被动的接待，而是彼此之间的双向解释和成功。欧洲的需求不再是中国在18世纪的浪漫想象力，而是对中国文化“知识与行动统一”和“人与自然的统一”思想的特征的深刻理解。中国需要的不是对西方体系视而不见，而是对西方文化深刻理解的正义。作为“一个国家，两个系统”的成功技能领域，“中文的组合和西方的叙述“可以激发人们在人类风格的耐心和对话和更有害的智慧方面具有共同未来的社区的程序。具有讽刺意味-Daan，Maaaring Kailanganin nating Basahin ang Tula ni iSinulat ni wu li sa dasanba：“功夫印地语ka nakatira sa kanayunan，印地语kaakakapag -tree ng mga puno ng malberi ng malberi ng malberi，mahuhulog ka sa sa maahaag at malahag at mahaag at mahaag at mahaag at mahaag at mahaag at mahaag at mahaag Totoong Kahulugan ng sibilisasyon ay hindi kailanman naging mga hadlang，ngunit upang maglayag在Masira Ang Mga Waves，Alamin Mula Sa Iba PA，在Mabubuhay，这也是彼此之间的交流和学习的重要性。